资本的灵魂是什么？

1. 资本的灵魂是什么？

资本；以增值保证存活，存活的现实意义，其实是~资本增值利润价值作用的体现。
  
 资本；只有存活、才有灵魂。资本存活凭的是自身“增值利润的供养”。因此得知：“资本增值利润，就是资本的灵魂”。
  
 资本存活，离不开增值利润，是增值利润源源不断地给资本提供了~资本存活的动力源泉，之所以资本才有了存活的灵魂，发挥资本•本能作用，终而体现资本的意义。否则！资本就像货币一样、流通致没。
  
 资本的灵魂就是追求最大的利益。
  
 周转流动，投资交易！。
  
 人性的贪婪。
  
 资本的灵魂是人的智慧。
  
 剥削
  
 剥削
  
 赤裸裸血淋淋的盘剥占有财富
  
 发展生产力
  
 资本的灵魂就是（借鸡下蛋）一部分有能量，有影响力的人，借钱搞投机倒把，现在叫资本运作，把别人的钱骗到自己的包里，别人还不问你要。

2. 资本主义精神的概念

韦伯把那种依靠剥削和抢夺来获取资本的活动称为非理性的，并将其与资本主义精神区别开来。而“资金核算、统筹、计划”等被认为是理性化了的资本主义精神的体现。韦伯还将资本主义精神的概念与富兰克林的观念：“认为个人有增加自己的资本的责任，而增加资本本身就是目的。”进行比较并认为其便是资本主义精神的内涵，这句话使得资本主义精神具有了伦理的色彩，从而也和新教伦理之间产生了联系。

3. 什么是资本主义精神

您好亲，资本主义是指一种特定的社会经济组织制度，虽然很难找出为学者们一致认同的定义，但在工业化社会里，资本主义大略具有四项特质：(1)经济生产的工具（资本）集中并控制在私人手里；   (2)资源及财富是透过自由市场的操作而获得；   (3)劳力是由工人在劳动市场中出售劳务而得到；   (4)最大利润的追求是经济活动的目标与激力(G.D. Mitchelled., A New Dictionary of Sociology)。　　资本主义精神出现在韦伯(M. Weber)的〔基督新教伦理与资本主义精神〕(The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism)一书中。该书说明资本主义之兴起与基督新教，特别是喀尔文教派(Calvinism)的宗教道德观念有密切的关系。该书企图以精神层面与经济生产间之关系来反驳马克思的唯物论。韦伯认为资本主义精神是一套规范体系，包含许多相关联的观念，如「勤勉」、「俭朴节约」、「严守时间」、「时间就是金钱」以及「赚钱是合法的」、「永无休止地增加自身之财富乃是人的义务」等，这些观念皆有助于资本主义制度之发生。【摘要】
什么是资本主义精神【提问】
权利政治理论的名词解释【提问】
您好亲，资本主义是指一种特定的社会经济组织制度，虽然很难找出为学者们一致认同的定义，但在工业化社会里，资本主义大略具有四项特质：(1)经济生产的工具（资本）集中并控制在私人手里；   (2)资源及财富是透过自由市场的操作而获得；   (3)劳力是由工人在劳动市场中出售劳务而得到；   (4)最大利润的追求是经济活动的目标与激力(G.D. Mitchelled., A New Dictionary of Sociology)。　　资本主义精神出现在韦伯(M. Weber)的〔基督新教伦理与资本主义精神〕(The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism)一书中。该书说明资本主义之兴起与基督新教，特别是喀尔文教派(Calvinism)的宗教道德观念有密切的关系。该书企图以精神层面与经济生产间之关系来反驳马克思的唯物论。韦伯认为资本主义精神是一套规范体系，包含许多相关联的观念，如「勤勉」、「俭朴节约」、「严守时间」、「时间就是金钱」以及「赚钱是合法的」、「永无休止地增加自身之财富乃是人的义务」等，这些观念皆有助于资本主义制度之发生。【回答】
易接近理论的名词解释【提问】
历史形态学的名词解释【提问】
权力政治论是以强调国家权力为基础的，认为权力是一国在国际舞台上追逐自身利益和实现行动自由的最重要的、甚至唯一的决定因素，国家间的关系实质上是一种“权力关系”。一个民族国家在国际社会中的权力越大，获得的利益也就越大，反之亦然。国家权力是由多种要素构成的，其中既有可见的物质的要素，又有不可见的精神要素。概括来讲，国家权力主要包括：地理条件、自然资源、工业能力、军备状况、人口状况、民族特征、国民士气、外交能力以及政府要素。【回答】
资本主义意识形态是在资本主义国家中占统治地位的、反映了作为统治阶级的资产阶级的利益和要求的各种思想理论和观念的总和。在资本主义国家中占统治地位的政治、经济、法律、哲学、伦理、历史、文学、宗教等大多数人文社会科学的理论、学说或意识形式都属于资本主义意识形态的范畴。【回答】
简述 《家庭，私有制和国家起源》一书的理论价值【提问】
通过对《家庭、私有制和国家起源》中关于家庭、私有制和国家的原文解析,得出在理论层面,要坚持唯物主义基本原理,运用文明时代发展规律研究当下社会,学会用辩证思维看待中外民族发展问题;在现实层面,要尊重私有制历史消亡规律,反思婚姻家庭伦理冲突,加强家庭文明建设,尊重国家历史消亡规律,防止公共权力的异化,不断推进国家治理体系和能力的现代化。【回答】

4. 什么是资本主义精神

19世纪初以来，随着资产阶级掌握了政权，资产阶级学者提出了资本永恒论的观点。英国资产阶级经济学家罗·托伦斯在1821年出版的《论财富的生产》中就认为：“在野蛮人用来投掷他所追逐的野兽的第一块石头上，在他用来打落他用手摘不到的果实的第一根棍子上，我们看到占有一物以取得另一物的情形，这样我们就发现了资本的起源。”[4](P170)他还断言：用石头投击飞禽的野蛮人是资本家。由于资本是与人类同时产生的，因此，在资产阶级学者看来，国家也是从来就有的，是永远存在的。永恒而神圣的国家主要任务就是维护资本的利益，是不能侵犯的，“国家学说被用来为社会特权辩护，为剥削的存在辩护，为资本主义的存在辩护。”[1](P283)【摘要】
什么是资本主义精神【提问】
非个人或个别集团资本主义，就是财产、资本集中在个别私人与集团手中，用以剥削无产阶级，为他们制造剩余价值社会主义精神，就是无剥削，无阶级，人人平等，人人享有平等权利和义务资本主义精神，就是一个阶级剥削另一个阶级，不平等，是被附属与附属关系。【回答】
易接近性理论的名词解释【提问】
"可接近性"是天文学专有名词。来自中国天文学名词审定委员会审定发布的天文学专有名词中文译名，词条译名和中英文解释数据版权由天文学名词委所有【回答】
简述 《家庭，私有制和国家起源》一书的理论价值【提问】
首先是因为这个问题被资产阶级的科学家、哲学家、法学家、政治经济学家和政论家有意无意地弄得极其混乱不堪，很多错误的观念开始渗透到当时的工人运动之中。混乱到什么程度？被熊彼特称之为“有史以来最出色的经济新闻记者”的巴斯夏在1848年8月发表的《国家》一文中甚至提出这样一个设想：“我希望有人愿意提供一笔大奖，不是可怜的500法郎，而是100万法郎，还有十字勋章、花冠、绶带，等等，只要谁能对一个词——国家——给出一个准确、简单而又能够理解的定义，他就可以获得这笔大奖。”[3](P180)看来，资产阶级学者确实已经被国家这个问题弄得焦头烂额了。【回答】
19世纪初以来，随着资产阶级掌握了政权，资产阶级学者提出了资本永恒论的观点。英国资产阶级经济学家罗·托伦斯在1821年出版的《论财富的生产》中就认为：“在野蛮人用来投掷他所追逐的野兽的第一块石头上，在他用来打落他用手摘不到的果实的第一根棍子上，我们看到占有一物以取得另一物的情形，这样我们就发现了资本的起源。”[4](P170)他还断言：用石头投击飞禽的野蛮人是资本家。由于资本是与人类同时产生的，因此，在资产阶级学者看来，国家也是从来就有的，是永远存在的。永恒而神圣的国家主要任务就是维护资本的利益，是不能侵犯的，“国家学说被用来为社会特权辩护，为剥削的存在辩护，为资本主义的存在辩护。”[1](P283)【回答】

5. 什么是资本主义精神

如果简单的从字面上来理解，似乎资本主义精神是资本主义的内在升华，而后者又是前者在现实中的体现和落实，但是韦伯却认为两者互不相通，毫无半点关联。文中也没有对资本主义精神的任何明确定义。每当要对其进行具体阐述的时候，韦伯却用了一个又一个的例子来表现。然而，几乎每一个例子中都能概括出一个词――理性。就如新教伦理将世俗生活理性化了那样，资本主义精神也把获取资本的目的和方式也理性化了。【摘要】
什么是资本主义精神【提问】
如果简单的从字面上来理解，似乎资本主义精神是资本主义的内在升华，而后者又是前者在现实中的体现和落实，但是韦伯却认为两者互不相通，毫无半点关联。文中也没有对资本主义精神的任何明确定义。每当要对其进行具体阐述的时候，韦伯却用了一个又一个的例子来表现。然而，几乎每一个例子中都能概括出一个词――理性。就如新教伦理将世俗生活理性化了那样，资本主义精神也把获取资本的目的和方式也理性化了。【回答】
现当代西方思想家的主要观点
都有什么【提问】
1.亚里士多德：人的本性在于求知

2.芝诺：人的知识就好比一个圆圈

3.赫拉克利特：人不能两次踏入同一条河流

4.马基雅弗利：政治无道德【回答】
现当代西方思想家对资本主义的主要观点都有什么【提问】
资本主义金融化是西方国家体制的一大特征，它体现在社会资本创造的利润越来越多的被金融资本所占有，因此推动金融资本迅速膨胀。[1]新自由主义者提倡的金融自由化，导致了金融行业的迅速膨胀，使华尔街攫取了大量的社会财富，令当今的资本主义国家贫富分化进一步加剧了。美国世界政策研究所主席乌克说：“金融危机后，政府采取的救助措施有效阻止了华尔街大规模破产，却未能让普通美国人受益，美国社会正在分化。[2]美国的中产阶级人民在金融危机爆发后的经济衰退期不仅失去了工作、房屋，还丧失了所有的积蓄和生活来源，甚至有几千万人必须依靠美国政府的救济才能避免饿肚子。而与此同时，那些经济危机的制造者们，却仍然在给银行的高级管理人群大肆派发着装有巨额利润的红包。根据相关部门的统计，1970年银行高管收入是普通工人的40倍，而现在却是400倍，美国民众对于阶级冲突的认知正在增强，66%的受访者认为，全美贫富阶层之间存在着“强【回答】
烈冲突”，这一比例在不到两年的时间里上升了19%。【回答】
在这些思想家们看来他们所处的世界出了什么问题【提问】
这个世界是“微观离散而宏观连续”的，这个结论导向了对“科普视频”的一些思考。
对哲学家来说，他们可以超越整个社会朴素的世界观基础，来思考高级的哲学问题，并给出高级的答案。
但是社会，哪怕只是多一点的人，就不可能跟得上哲学家前进的速度，他们的变化永远是连续的，不可跳跃的。
所以如果想要大众的世界观向前发展，就必须架构起大众与哲学家之间的桥梁，哪怕在哲学家看来这个桥梁本身是错误的。
哲学家找到了哲学的新大陆，但是他们是开飞机空投过去的，他们并没有找到让旧大陆的人们走过去的路。【回答】